هل تصح إقامة صلاة الجمعة إذا كان عدد المصلين أقل من عشرين شخصًا، لوجود أعذار تمنعهم من الذهاب إلى مسجد آخر، مثل بُعد المسافة أو وجود مشكلات تمنع الوصول إليه؟

السؤال

هل تصح إقامة صلاة الجمعة إذا كان عدد المصلين أقل من عشرين شخصًا، لوجود أعذار تمنعهم من الذهاب إلى مسجد آخر، مثل بُعد المسافة أو وجود مشكلات تمنع الوصول إليه؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذه المسألة تُبنى على جملة من الأصول والقواعد: أن الأصل في صلاة الجمعة أنها فرض عين على من توفرت فيه شروط وجوبها، إذا أمكن إقامتها على الوجه المشروع. أن الشريعة لم يثبت فيها نص صحيح صريح يحدد عددًا معينًا تنعقد به صلاة الجمعة. أن الأحكام الشرعية لا تثبت إلا بدليل، وما لم يرد به دليل صحيح يبقى على الأصل. أن المشقة تجلب التيسير، وأن الله تعالى يقول: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾، ويقول النبي ﷺ: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم». تطبيق هذه الأصول على الواقعة اختلف الفقهاء في أقل عدد تنعقد به صلاة الجمعة على أقوال متعددة، إلا أن الراجح أنه لا يثبت في ذلك عدد معين بدليل صحيح، وإنما تنعقد الجمعة بكل عدد يصدق عليه اسم الجماعة، إذا استوفت بقية شروطها. وعليه، فإذا كان هؤلاء المسلمون لا يستطيعون الوصول إلى مسجد آخر لبعده، أو لوجود أعذار معتبرة تمنعهم من ذلك، وكان عددهم أقل من عشرين شخصًا، فلا حرج عليهم في إقامة صلاة الجمعة فيما بينهم، إذا أمكنهم إقامتها بخطبتها وشروطها الشرعية؛ لأن اشتراط عشرين أو أكثر لا دليل صحيح عليه. أما إذا أمكنهم حضور الجمعة في مسجد قريب بلا مشقة معتبرة، فلا ينبغي لهم إحداث جمعة أخرى؛ لأن المقصود اجتماع المسلمين وعدم تفريق جماعتهم. الخلاصة الراجح أن صلاة الجمعة لا يشترط لانعقادها عشرون مصلِّيًا، بل تنعقد بكل عدد يصدق عليه اسم الجماعة، إذا استوفت شروطها الشرعية. فإذا وُجد عذر معتبر يمنع من الذهاب إلى مسجد آخر، جاز لهم إقامة الجمعة ولو كانوا أقل من عشرين شخصًا. أما مع القدرة على حضور الجمعة في المسجد القائم دون مشقة معتبرة، فالواجب حضورها وعدم إحداث جمعة أخرى. والله أعلم.

فتاوى ذات صلة

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي عن صلاة الجمعة، نحن يا شيخ في دولة غربية يكون يوم الإجازة السبت والأحد فقط، أي أن…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الجواب: الراجح في العدد الذي تنعقد به صلاة الجمعة هو أنها تنعقد بما تنعقد به الجماعة، وهو اثنان فأكثر. وهناك من قال إنها تنعقد بأربعين رجلًا، ومنهم من قال اثنا عشر رجلًا، ومنهم من قال بأقل أو أكثر من ذلك، ولا دليل يحسم النزاع في المسألة. وعليه،

  محمد الضمري — 28 سبتمبر 2026

• السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك يا شيخ؟ وما أخبارك؟ لعلك بخير. يا أخي، أريد أن أسألك عن موضوع صلاة الجمعة…

  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فبالنسبة لصلاة الجمعة، فتنعقد الجمعة بما تنعقد به الجماعة على الصحيح، كما قال الشوكاني. ولا يوجد أي دليل على اشتراط عدد معين لها، كما أنه لا دليل على اشتراطه

  أحمد الفقيه — 1 أكتوبر 2026

• نحن في مخيم صيفي حضرت صلاة الجمعة ونحن لدينا مصلى صغير داخل المبني الذي نحن فيه فصلينا الجمعة مع العلم أن عددنا يتجاوز…

  الراجح جواز صلاة الجمعة في المكان الذي يجتمع فيه الناس، سواء في المدن أو القرى أو الصحاري أو الأبنية. ولذلك بوّب البخاري في صحيحه بما يقتضي ذلك: (باب صلاة الجمعة في القرى والمدن)، فصلاتكم الجمعة في المصلى الذي في المبنى صحيحة. وبالنسبة للعدد، فقد اشترط الشافعية والحنابلة أن يكون

  ياسر الصغير — 24 يوليو 2025