السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز تسمية الإيرانيين بالمجوس؟ ولماذا؟ البعض يسمّونهم مجوسًا وهم مسلمون، فمن أين جاءت هذه التسمية؟
فتوى رقم 4115 — عبدالله إسماعيل — 18 سبتمبر 2026
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز تسمية الإيرانيين بالمجوس؟ ولماذا؟
البعض يسمّونهم مجوسًا وهم مسلمون، فمن أين جاءت هذه التسمية؟
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الأصول التي تُبنى عليها المسألة:
- المجوس اسمٌ لدينٍ قديمٍ عُرف به عبدةُ النار وأتباع الديانة المجوسية، وقد ذكرهم الله تعالى في قوله:
﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا﴾ [الحج: 17].
- لا يصح إطلاق وصفٍ دينيٍّ على قومٍ بأعيانهم إلا باعتبار معتقدهم؛ فليس كُلُّ إيرانيٍّ مجوسيًّا، كما ليس كُلُّ عربيٍّ مسلمًا بالضرورة.
- إيران بلدٌ يسكنه مسلمون، وفيهم الشيعة الاثنا عشرية وغيرهم، كما توجد فيه أقلياتٌ غير مسلمة، ومنهم من بقي على المجوسية أو الزرادشتية؛ فالعبرة بحال الشخص وعقيدته، لا بجنسيته.
تطبيق الواقعة على هذه الأصول:
تسمية الإيرانيين جميعًا بالمجوس تسميةٌ غير صحيحة؛ لأن أكثر الإيرانيين المعاصرين ينتسبون إلى الإسلام، فلا يجوز وصفهم بالمجوس لمجرد كونهم إيرانيين أو فرسًا.
أما أصل التسمية، فالمجوس كانوا أتباع ديانةٍ فارسيةٍ قديمة، اشتهرت بعبادة النار أو تعظيمها، وبعقائد ثَنَوِيّةٍ تجعل للخير والشر أصلين. وقيل إن لفظ «مجوس» معرَّبٌ من لفظٍ فارسيٍّ قديمٍ مثل «مَغوش» أو «مُغ»، وكان يطلق على طبقة الكهنة، ثم أطلق على أتباع تلك الديانة. وليس كُلُّ ما قيل في اشتقاق الكلمة متفقًا عليه.
وقد يكون بعض الناس يستعملون كلمة «مجوس» اليوم استعمالًا سياسيًّا أو مذهبيًّا للطعن في الإيرانيين أو في طائفةٍ منهم، وهذا تعميمٌ وظلمٌ وخطأٌ في الاصطلاح، ولا يجوز أن يُجعل الوصف الديني التاريخي شتيمةً لكل أفراد شعبٍ مسلم.
الخلاصة:
لا يجوز تسمية الإيرانيين جميعًا بالمجوس؛ لأن فيهم مسلمين، والعبرة بعقيدة الشخص لا بجنسيته. ويجوز وصف المجوسي بالمجوسي إذا كان فعلًا على الديانة المجوسية، أما المسلم الإيراني فيقال: إيرانيٌّ مسلم، أو يُنسب إلى مذهبه عند الحاجة، دون تعميمٍ أو سبٍّ أو ظلم.
والله أعلم.
فتاوى ذات صلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تكرمت يا شيخ، ما حكم التصويت ودخول قنوات بهدف الفوز لأشخاص يطلبون منا التصويت لهم؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته التصويت في المسابقات والمنافسات والبرامج التلفزيونية يعود حكمه إلى أصل هذه المسابقات؛ فإن كان مضمونها ومحتواها نافعًا كانت مشروعة، ولا حرج في الاشتراك فيها والتصويت عليها. وإن كان محتواها فيه منكر، أو إشاعة لفاحشة، أو ترويج لأمر حرمه الشارع أو نه
عبدالمنان التالبي — 4 أكتوبر 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم الاحتفال بذكرى 26 سبتمبر؟ وهل يجوز للمسلم الاحتفال بهذه المناسبة وإظهار الفرح…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته للإجابة على هذا السؤال أقول مستعينًا بالله تعالى: إن مسألة الاحتفال بالمناسبات الوطنية والذكريات التاريخية، كذكرى ثورة السادس والعشرين من سبتمبر، هي من المسائل التي تناولها أهل العلم المعاصرون بالبحث والتأصيل، ومبنى الحكم فيها يعود إلى التفريق ا
عقيل المقطري — 4 أكتوبر 2026
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال: هل إذا كنت حافظًا للقرآن وأردت أن أتولى مسجد قريتي، ولكنهم رفضوا أن يعطوني…
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ذكر الإمام النووي رحمه الله تعالى أنه تحرم الإجارة على الصلوات… لأن الواجب على المسلم الصلاة شرعًا، فهو إذا صلى إمامًا فإنما يصلي لنفسه أولًا؛ ولكن إذا كان هذا المال من بيت مال المسلمين فإنه يجوز ذلك؛ لأن لكل مسلم حقًّا في بيت مال المسلمين. واعل
خبيب العريفي — 28 سبتمبر 2026