السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي عن صلاة الجمعة، نحن يا شيخ في دولة غربية يكون يوم الإجازة السبت والأحد فقط، أي أن الجمعة تكون دوامًا، فنحن، يعني الشباب العرب هؤلاء، قلنا: لا نريد أن تمر علينا ثلاث جمع ونحن بلا صلاة جمعة، فهل يصح لو اجتمعنا - مثلًا - ستة شباب في غرفة أحد الشباب، وألقينا خطبة قصيرة مدتها خمس دقائق، وصليناها جمعة؟ وعلى فكرة، الجامعة هنا تمنع أي تجمعات دينية، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، لكن الإسلام بشكل خاص مشددين عليهم، ودين الإسلام محارب في كل الدول. وأصدقائي يرون صلاة الجمعة تصح بخمسة أشخاص، وأنا صلاة الجمعة التي أعرف أنها أكثر من أربعين شخصًا، فيا ليت تعطيني الخلاصة أو الشيء الصحيح الذي نفعله؟ وعلى فكرة، الجمعة الأخيرة صليناها صلاة جمعة، جمعنا منا سبعة شباب، وألقينا خطبة قصيرة، وصلينا، فهل هي مقبولة، أم إن كل واحد يرجع يصليها ظهرًا؟

فتوى رقم 4136 — محمد الضمري — 28 سبتمبر 2026

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي عن صلاة الجمعة، نحن يا شيخ في دولة غربية يكون يوم الإجازة السبت والأحد فقط، أي أن الجمعة تكون دوامًا، فنحن، يعني الشباب العرب هؤلاء، قلنا: لا نريد أن تمر علينا ثلاث جمع ونحن بلا صلاة جمعة، فهل يصح لو اجتمعنا - مثلًا - ستة شباب في غرفة أحد الشباب، وألقينا خطبة قصيرة مدتها خمس دقائق، وصليناها جمعة؟

وعلى فكرة، الجامعة هنا تمنع أي تجمعات دينية، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، لكن الإسلام بشكل خاص مشددين عليهم، ودين الإسلام محارب في كل الدول. وأصدقائي يرون صلاة الجمعة تصح بخمسة أشخاص، وأنا صلاة الجمعة التي أعرف أنها أكثر من أربعين شخصًا، فيا ليت تعطيني الخلاصة أو الشيء الصحيح الذي نفعله؟

وعلى فكرة، الجمعة الأخيرة صليناها صلاة جمعة، جمعنا منا سبعة شباب، وألقينا خطبة قصيرة، وصلينا، فهل هي مقبولة، أم إن كل واحد يرجع يصليها ظهرًا؟

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب:

الراجح في العدد الذي تنعقد به صلاة الجمعة هو أنها تنعقد بما تنعقد به الجماعة، وهو اثنان فأكثر. وهناك من قال إنها تنعقد بأربعين رجلًا، ومنهم من قال اثنا عشر رجلًا، ومنهم من قال بأقل أو أكثر من ذلك، ولا دليل يحسم النزاع في المسألة.

وعليه، فإذا وجد من تجب عليه الصلاة وجب عليهم صلاة الجمعة، سواء كانوا ثلاثة أو أكثر من ذلك، وهو ما ذهب إليه الإمام الشوكاني وابن تيمية وابن حزم؛ لأنه لا يوجد دليل صحيح صريح يحدد عددًا معينًا لانعقاد الجمعة به، فيبقى الأصل انعقادها بما تنعقد به صلاة الجماعة.

والله ولي الهداية والتوفيق.

والله أعلم.

فتاوى ذات صلة